看过一句富有哲理的话：“人这一生，就在得失之间。”

诚然，我们在得到一些东西的时候，又会失去一些东西。

或者是上半生拼命得到，下半生慢慢失去。

光溜溜地来到人间，赤条条地离开，这是谁都逃不过的宿命。

过了七十岁之后，做好随时失去一切的准备，别总是舍不得。

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01

做好失去老伴的准备，习惯独行。

俗话说：“少年夫妻老来伴。”

当我们老了，身边有一个伴，这日子就不会太差。一起去旅行，散步，下地干活。

早已习惯了左手牵着右手，但一辈子都不放手。这是最长久的浪漫。

也有很多人悟出了这样的道理：“满堂儿女，不如半路夫妻。”

如果半路上丢了伴侣，也要想办法再去找一个。以后儿女都独自成家立业了，走远了，有一个人在身边，总归是好的。

但是你有没有发现，一辈子相濡以沫的伴侣，也会在最后弄丢。一个人先走，是不能回避的问题。

至于半路夫妻，那是建立在身体健康的基础上。也就是说，一个人要开展黄昏恋，起码要自己身体好。你若是身体都不好了，躺着不动，去找恋情，应该是不能的。

马尔克斯在《百年孤独》中写道：“一个幸福晚年的秘诀不是别的，而是与孤寂签订一个体面的协定。”

做好一个人走的准备，就算老伴弄丢了，还能保持平和的心态。不会因此凄凄惨惨戚戚，也不会因此寻死觅活。

你好好活下去，也算是对逝去的人一份欣慰。

02

做好失去健康的准备，生死淡然。

健康是人生最大的底牌，这是没有悬念的。

但是健康不会永远都存在，迟早都要弄丢。

很多老人，六十多岁的时候，还活蹦乱跳，能够跳舞，打球，跑步，但是过了七十岁就不行了。似乎是遇到了一道坎。

身体的老化，是不能逆转的。如果一直去折腾，要保证自己长生不老，就适得其反。

如何应对自己失去健康之后的日子呢？这是需要做好准备的。关键是心理上的准备。

身体垮了，精神可不能垮。

我们想一想，一个家庭里，有一个身体有病，还每天骂骂咧咧，脾气暴躁的老人，这日子还要不要过？

一个身体有病，但是微笑待人，懂得体谅儿女的老人，自然就受欢迎一些。

孔子晚年，病入膏肓，但是他没有颓废。学生子贡来探视，孔子就唱一首歌：“太山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”

孔子还讲自己做了一个梦，情绪非常稳定。

庄子过世前，交代自己的后事：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪。”

没有任何的恐惧，也没有给身边的人带来内耗，甚至连忧伤都没有，这就是老人最后留给子孙的德行吧。

用淡然的态度过完剩下的日子，时光才没有浪费，子孙才会平安。

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03

做好儿女不孝的准备，自渡晚年。

很多老人，能够走动的时候，游山玩水，吃喝无度，到处交友，道德败坏。等自己走不动了，或者钱财也花完了，才想起自己还有儿女，然后拼命依靠。不得不说，这样的老人，儿女也觉得讨嫌。

也有一些老人，一辈子都穷，从五十多岁就过游手好闲的日子。也不考虑退休，完全依赖儿女。儿女被压得气喘吁吁。

当然，还有一些老人，有退休金，中年也富有，但是做事很偏心，导致家庭内耗不断。儿女也互相推诿养老的问题。

一部分老人，什么都好，但是儿女却远走高飞，根本无暇顾及老人的余生。

反正，老人得不到孝顺的情况，有很多。

我们都指望养儿防老，就是没有做好“养儿不防老”的准备，这就导致晚年的生活和心理，有巨大的落差。

不是所有的儿女都会孝顺，也不是儿女都有孝顺的能力。

与其强求儿女如何，不如老人一开始就不指望儿女，而是自己考虑请保姆，住养老院，依靠邻居互助等。接纳一些新兴的养老模式，很有必要。

04

做好失去钱财的准备，空手而归。

卢梭说过：“我们手里的金钱，是保持自由的一种工具。”

是啊，有了钱，这人就一直都自由，不要看谁的脸色。

人老了，金钱是命根子啊。

但是我们还是要做好失去钱财的准备。因为你病倒了，也糊涂了，连账号密码都记不住，从家走到银行，都不能。

一日三餐，还要靠人提供，你是动弹不得了。

更要想到，若你糊涂了，儿女也不知道你的钱在哪里，这就造成大麻烦了。

还是在清醒的时候，把金钱的情况，告诉儿女。不一定都给儿女，但是儿女能够随时接管，这就不让钱财外流。也省去了儿女取款的各种麻烦。

不带走一片云彩，挥挥手，和世界告别，不是痛苦，而是如释重负。

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05

人生是无常的，你不去考虑意外因素，那么意外就来了。

我们几乎每天都会失去一些东西，到了晚年，失去的速度更快。

能够做到的，就是拥有的时候，好好珍惜，把当下过好一些，为子孙积德积福。

生命注定无法永恒，那么拥有过，那就是一种幸福。

跟着时间，慢慢改变自己，让来的来，让走的走，无惧无畏。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。

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